Sword Art Online (3. évad) Alicization 18.5. Rész [Előnézet] SPOILEREK ÉS KIADÁS DÁTUMA !!
Megnéztem a Tongil Tour weboldalát, és láttam, hogy a mangát a KNDK utcáin árulják:
Találtam egy angolra lefordított mangát és egy olyan oldalt, amely a KNDK-ból származó könyveket árul, de mindazokat, amelyek mangának tűntek (manhwa?), Kisgyerekekre irányították.
A japán Gekiga mozgalom 1957-ben kezdett felszínre kerülni, amely az idősebb közönség számára célzott mangát hozott létre, és durvább témákkal foglalkozott. Korea azonban 1945 óta megosztott
Manapság a japán manga és a dél-koreai manhwa is több közönséget céloz meg. Az észak-koreai manga kihagyta ezt a fejlődést, és továbbra is csak a gyerekeket célozza meg - vagy vannak manga más olvasók számára is?
2- Úgy gondolom, hogy erre nehéz választ adni, figyelembe véve a KNDK szeszélyes természetét és nyitottságát a média katalógusainak megosztására.
- azt hiszem, könnyebb lenne agymosni a gyerekeket manhwa-val, akik nagy Kim családot ábrázolnak, mint szuper szeiánokat, akik istenükhöz hasonló hatalmakkal és egyszarvúakkal védik a világot
Természetesen Észak-Korea meglehetősen titkolózó, így nincs sok információ a szabadban - de felvettem a kapcsolatot ennek az észak-koreai manhwa-gyűjteménynek a tulajdonosával, és ő adott némi betekintést a sajátjába.
Látni fogja, hogy a "Blizzard" egyértelműen idősebb olvasóközönségnek szól, mint a többiek, de a legtöbbjük gyermekeknek szól. Az iskolákban kifejezetten oktatási célokra is használják a manhwát (például hogyan lehet felderíteni és jelenteni a kémeket, például jó állampolgárnak, diáknak lenni stb.). Úgy tűnik, hogy a képregények nagy részét valóban exportra szánják, és Kínában értékesítik.
Kulturális szempontból szerintem még mindig kissé megbélyegzés, ha az észak-koreai felnőttek képregényeket olvasnak, és ez összhangban áll általános konzervativizmusukkal. Dél-Koreában a felnőttek csak a 80-as évek végén kezdtek nagyszabású képregényeket olvasni az "Alien Baseball Team" robbanásszerű népszerűségével. Amikor a 60-as években SK-ban nőttem fel, a felnőtt olvasók vagy delikvensek voltak, vagy nők (akik a bérelt romantikus sorozatokat olvasták, ahogyan videofelvételeket szereztünk a Blockbusternél).
A gekiga művek vonzerejének része volt az, hogy voltak kavicsos és olyan témákkal foglalkozott, mint a szex és a gyilkosság. Nagy tulajdonsága volt, hogy úgy rajzolták őket, mint egy film - a jelenetek drámaiak voltak, és a szerzők különböző szögekkel kísérleteztek a legjobb hatás érdekében.
Ironikus módon a komikus cselekvési stílusuk hasonlónak tűnik az amerikai háborús képregényekhez.
Úgy gondolom, hogy az észak-koreai konzervativizmus (és a szocialista gondolkodás előnyben részesítése a véleménynyilvánítás szabadságával szemben) miatt az észak-koreai művészek - különösen az „átnevelési” táborok fenyegetésével - távol állnak a status quótól.
Sok észak-koreai látogató a 60-as és 70-es években egy stagnáló Dél-Koreához hasonlítja. Annak ellenére, hogy a Blizzard úgy tűnik, hogy idősebb közönséget céloz meg - úgy gondolom, hogy még mindig fiatal (seregkorú) fiúkra irányul, hasonlóan az akkori nyugati képregényekhez.
A többi manhwa, akihez engem kapcsolt, hasonlóan nacionalista volt - ideértve az egyik legnépszerűbb címet - a Mighty Wing nagy tábornokot - vékonyan burkolt hirdetést a juche ideológiájáról, egy családi társadalomról és a gonosz ellenség (ebben az esetben darazsak) elleni háborúról.
Tehát, amint az észak-koreai társadalom sokkal lassabban fejlődött, mint a külvilág, úgy tűnik, hogy a manhwa is.
== Frissítés ==
Egy kérdésem felkerült az NKNews "Kérdezz egy észak-koreait" - "Szeretnek-e olvasni az észak-koreaiak" című cikkében.
Valakitől, aki a rezsimben élt:
egy nap Észak-Korea új műsort adott a tévébe, amelyen más országok gyermekeinek történeteit olvasták, amikor animációkat szoktak sugározni. Ez az új tévéműsor annyira népszerű volt, hogy minden gyerek és felnőtt elkezdte várni a műsort. [...] A felnőtt olvasók által bérelt könyvek többnyire szépirodalom voltak, nem pedig képregények. Ami a felnőtt olvasóknak szóló képregényeket illeti, azok leginkább a kínai fantáziáról vagy a történelmi Koryo és Chosun dinasztia történeteiről szóltak.
Úgy tűnik, bár néhány képregény a felnőtt olvasókra irányult, még mindig nem kerültek a gekiga mangában tárgyalt témák közelébe.
A képregényekre vonatkozó kormányzati tilalom laza volt. Ennek eredményeként az eladóknak könnyebb volt nyereségért eladni vagy kölcsönadni őket. De a külföldi regények általában tartalmazzák és feltárják a kapitalizmus szempontjait. Tehát az árusok nem tennék őket nyilvánosság elé. Ehelyett csak olyan embereknek adnák kölcsön őket, akik közelében vannak, hogy elkerüljék a bajokat.
A hagyományos könyveket viszont szigorúbban figyelték, és ismerős kapcsolatokon keresztül osztották meg. Az egyik kedvence a „Ha holnap eljön” volt
Az „Ha holnap eljön” című amerikai könyv egy emberről szólt, aki bebörtönzése alatt volt. A történetben nemi erőszakot és homoszexualitást ábrázoltak, mindkettő Észak-Koreában elképzelhetetlen téma volt akkoriban. Ezért vagyok biztos abban, hogy ezt a történetet nem egy észak-koreai írta.
További információ:
Javaslom, hogy nézze meg ezt az interjút
1- 2 Kíváncsi vagyok, mennyire általános a képregények vagy hasonlók olvasása a felnőtteknek más kelet-ázsiai országokban. Míg pl. Doraemon és Chibi Maruko-chan nagyon elterjedt lehet, nem vagyok biztos benne, hogy feltétlenül általános-e az emberek számára Komolyan képregényeket olvasni (vagy animéket nézni). Feltételezem, hogy anekdotikusan némileg "összefüggésbe hozhatom" a gyermekiség vagy az éretlenség ebben a válaszban említett konnotációit is.
