Hogyan lehet megtalálni a belső békét - Rav Dror
Az angol szinkronban az első Naruto sorozat harmadik Hokage Sarutobi és Orochimaru küzdelme során Sarutobi azt mondja, hogy a Kaszás Halálpecsét használata után a Kaszásba szorult lelkek örökké gyötrődnek.
Ez azt jelenti, hogy az Első-Negyedik Hokages lelke szenvedett attól az időtől, amikor elzárták őket, amíg el nem engedték őket Naruto Shippuden-ben? Vagy ez félrefordítás volt?
Amikor Orochimaru Shippudenben visszahozta az Első-Negyedik Hokagest, nem tűnt úgy, mintha kínoznák őket - vagy inkább - úgy tűnt, hogy a valóságon kívül nem emlékszik az idejükre.
Tehát melyik? Nem néztem a szub / japán részeket, és nem olvastam a sorozat ezen részéből származó mangákat.
1- Nem biztos abban, hogy a csapdába esett lelket oktassuk, de a halálos arató fő célja az lenne, hogy akinek lelkét elzárja, nem lehet újra megtestesülni. Inkább egy állandó pecsét felé. /! \ SPOILER>! Van azonban mód arra, hogy megtörje a pecsétet. Az eljárás magában foglalja a Shinigami meghívását az Uzumaki klán maszkotároló templomának maszkjával. Innentől kezdve a cselekmény végzetes lehet, mivel az idéző elvágja a Shinigami gyomrát, hogy kiszabadítsa a csapdába esett lelkeket.
A manga 124. fejezetében Sarutobi elmondja Orochimarunak, hogy mi történik a Shiki Fujin által lepecsételt lelkekkel.
Ezzel a jutsu-val az, akinek a lelke megpecsételődik, az örökkévalóságig szenved a halál gyomrában, és soha nem kap szabadulást. A pecsétes és a pecsételő lelkek elkeverednek, gyűlölik egymást és küzdenek egymással az örökkévalóságig.
Ez történne a Normál eset, amikor a shinobi a Shiki Fujint használja ellensége lelkének lezárására a sajátjával együtt. Természetes, hogy a lelkük folytatja a harcot, miután bezárkózott a Shinigami gyomrába.
Sarutobi azonban arra használta, hogy megpecsételje korábbi tanárait, Hasiramát és Tobiramát, akik csak azért harcoltak ellene, mert Orochimaru Edo Tensei irányítása alatt álltak. A pecsét után nem volt oka folytatni a harcot, ezért amikor szabadon engedik őket, nem úgy néznek ki, mintha szenvedtek volna vagy kimerültek volna a csatától.
A negyedik Hokage-ot lezárták a Yin-Kyuubival, és feltehetően régen befejezte csatáját, az itt leírtak szerint, így neki sem volt oka szenvedésre.
Amikor Harmadik Úr kimondta ezeket a szavakat, arra gondolt, hogy ahelyett, hogy a lélek a megfelelő helyére lépne, az örökkévalóságig egy démon belsejében van. Tehát a lélek soha nem nyugszik nyugodtan, amikor a démonban van. Ha ez kínzás, azt hiszem, az összes korábbi hokage átment rajta.
