Anonim

Stronghold Crusader - 11. küldetés | Sziklás-völgy (keresztes ösvény)

A Tizenkét Királyság világa meglehetősen gazdagnak tűnik, a királyságok bonyolult történelmével, valamint a nagy világesemények és emberek hátterével. Amire kíváncsi vagyok, a tizenkét királyság történelmi királyságokon alapszik, vagy csak egész szövetből jött létre?

+50

Tizenkét királyság esetleg némi laza ihletet merít az i.sz. 3. század Wei, Shu és Wu kínai királyságaiból, amelyeket népi nevén Három királyság.

A három királyság (Kr. U. 220—280) Wei ( ), Shu ( ) és Wu ( ) volt. A Három Királyság korszaka, amely a hat dinasztia időszakának része, a Han-dinasztia császárainak tényleges hatalmának elvesztését követte. Szigorú tudományos értelemben Wei állam megalapítása Kr. U. 220-ig és Wu államnak a Jin-dinasztia általi meghódítása közötti időszakra utal 280-ban.

A három királyság történetét Luo Guanzhong A három királyság romantikájaként romantizálta és örökítette meg a 14. században.

A három királyság romantikája az egyik A kínai irodalom négy nagy klasszikus regénye; összesen 800 000 szóval és közel ezer (főleg történelmi) drámai szereplővel rendelkezik 120 fejezetben. A regény a legkedveltebb irodalmi művek Kelet-Ázsiában, és irodalmi befolyását a régióban összehasonlították Shakespeare angol irodalomról szóló műveivel. Vitathatatlanul a legolvasottabb történelmi regény a késő császári és modern Kínában.

A regény Kínában, Koreában és Japánban jól ismert. Nem ismerem a történetet, hogy kommentáljam a cselekmény vagy a szerkezet hasonlóságait. De tippként azt mondanám, hogy azon túl, hogy a Tizenkét Királyság társadalmai hasonlóak a feudális Japánhoz / Kínához, nincsenek nagy hasonlóságok.

Van azonban néhány nyilvánvaló buddhista hatás. Például a Tizenkét Királyság földrajza olyan, mint egy lótusz, amelynek harmonikus, varázslatos középpontja van (a sárga "tenger"), amelynek hatalmas hegyvonulatai vannak. Nyolc szirma is van a nyolc belső királyságnak, nyolc királyukkal.

A lótusz a buddhizmusban (és más, Indiából kilépő vallásokban) reprezentálja a Nyolc hajtás utat, és különféle más értelmezéseket, amelyek a nyolcadik számot érintik (irányok stb.). Buddha a közepén ül és összetartja a dolgokat. Van egy közepén egy Meru-hegy is, amely a világ tengelyeként szolgál.

Nem vagyok teljesen biztos abban, hogy a négy külső királyság hogyan illeszkedik a fenti kép alapján, valószínűleg van valami egzotikus szimbolika a sarkok számára.

A buddhizmusba behatolt keleti állatszimbolika Juuni Kokukiban is jelen van. Például az egész élet kikelt ranka, a fákon növő tojások. Hasonlítsd össze ezt a következő képpel, amikor Buddha kikelt egy "kozmikus tojásból":

FWIW, a koreai történelemnek megvan a maga három királysága.