Anonim

Pokemon bajnok útja

A Holo gazdag háttere: a szüret kisebb istensége, formái, alakváltása, ereje és korlátai, tetszés és ellenszenv, jellemvonások stb. - Hogyan alapulnak a japán hiedelmek, mítoszok, hagyományok és legendák?

A műve teljes egészében a műsor igényeihez készült? vajon a szerzők erős művészi engedélyt adtak-e néhány többé-kevésbé elterjedt legendára; vagy a japán kultúrában jól ismert karakter után formálódik szorosan?

Ha ez az utóbbiak egyike, tudna adni néhány forrást vagy összefoglalót az eredetiről, amelyen alapul?

Nem találtam olyan utalásokat, amelyek ezt állítanák a pontos hogy Horo van néhányan pontos legenda vagy mítosz. Ez azonban határozottan nem teljesen sminkelt. Az állatok jelentős szerepet játszanak a japán népmesékben. Közülük kettő széles körben ismert, hogy képes emberré és más tárgyakká átalakulni: kitsune ( ) - róka, és tanuki ( ) - mosómedve.

Ezenkívül a Wikipedia "japán folklór" cikkében szerepel ez az érdekes tény:

Házasságok emberek és nem emberek között (irui konin tan (��������������� "mesék a heterotípusú házasságokról")) a japán folklór egyik fő kategóriáját vagy motívumát tartalmazzák. A japán heterotípus-példák, mint például a darutörténet, a házasság közötti tartós időszakot írják le a fajok közötti párok között, ellentétben azokkal a nyugati példákkal, mint a Frog Prince vagy a Leda mítosz, ahol a természetfölötti találkozás rövid.

Azt hiszem, elmondhatjuk, hogy ezek mind határozottan hasonlítanak Horo hátterére.

Japánban írt Okami jelentése "farkas", de másként "nagyisten". Ha utánanéz az Okaminak, a Honshu farkasnak és a Hokkaido farkasnak, utalásokat talál arra, hogy a farkasokat tiszteletben tartják a sintó hiedelmekben és az Ainuk.

Tiszteletük egyik oka a vaddisznó- és szarvasállomány alacsony szinten tartása volt, ami nagyszerű volt a gazdálkodó társadalmak számára. Tiszteletre méltó és földhözragadt módon tisztelték őket. Míg védték a növényeket, lovakat is ettek, és valószínűleg olyan embereket is, akik túl későn voltak kint.

A japán folklór a honshu farkasokat Okami, Yama-inu (hegyi kutya) és Okuri-inu (kísérő kutya) néven említette. Ha a sötétedés után egyedül sétáló személy úgy érezte, hogy figyelik, védettnek tekintették. Ha mégis megbotlottál, azt mondták, Okami megtámad. Az 1700-as években veszettség miatt kezdtek haldokolni, és az 1800-as években vadászni akartak marhákat. Manapság Japán egyes részein állítólag egyesek túléltek, és gyakran végeznek tanulmányokat arra vonatkozóan, hogy vannak-e még ott vagy sem.

A farkast, mint istent, Ooguchi no Magami, vagy "nagyszájú tiszta Isten" néven imádják. Az emberek, akik követték a sintó hiedelmeket, kisebb gazdálkodási falvakban szertartásokkal tisztelték meg. Néhány szentélyben ma is imádják, például a Mitsumine-hegységnél. A szentély őrzői farkasok, nem rókák.Az Ainu úgy érezte, hogy egy fehér farkas jött és párosodott egy nővel, hogy megteremtse népét, hasonlóan néhány brit Columbia és alaszkai őshonos néphez, akik úgy vélik, hogy a férfiak ősei farkasok voltak.

Az Ooguchi Magami Matsuri, vagyis a Farkas Istenség Fesztivál minden év januárjában a Musashi Mitake Jinjában kerül megrendezésre.

Van egy japán mítosz arról is, hogyan jelent meg egy farkas istenség, egy fehér farkas Yamato Takerunak, Keikko császár fiának. Takaru és csoportja eltévedt Mitakesan közelében, amikor egy démon alakja fehér szarvassá változott, és akadályozta az utat. A fehér farkas megmutatta neki az utat, és a helyes útra vezette csoportját, ahova tartottak.

Ezeket az információkat és egyebeket megtalálhatja a könyvtári könyvekben vagy az internetes webhelyeken, ha kereséseket végez.

1
  • 2 előnyösebb, ha ezt magadnak kedvesed, ahelyett, hogy azt mondanád az olvasóknak, hogy hatékonyan igazolják az információkat. ez hitelesebbé teszi válaszát

Nagyrészt nincs sok.

A szerző Isuna Hasekura maga is megemlítette egy interjúban, hogy Holo a francia, német és szláv országok folklórján alapszik.

Az egyik különös figyelemre méltó történet a "kukorica-farkas", amely az Arany Bough történetéből származik. Ez és a kukorica rituáléjának külön említése párhuzamos a pasloe rituálékkal a búza betakarításával kapcsolatban.

Megjegyezzük, hogy bár a "kukorica" ​​szót emlegetik, nem utal a modern idők kukoricatermésére, mivel nem létezett a kereszténység előtti, középkori környezetben, amelyen a sorozat alapul, mivel újvilági növény volt . Ezekben az idõkben (még a brit nyelven is) minden vágott gabonanövényt kukoricának neveztek.

Horokew (Kamuy) az Ainu farkas szó. És valószínűleg honnan származik Horo neve. Az r azért fontos, mert a japán nyelvvel ellentétben az ainu nyelvnek valóban van R-hangja. Ha ilyen módon illeszti be, akkor több hátteret találhat az Ainu hagyományokról és a farkas istenségekről, amelyek részben inspirálták a Horo-t, amelyet a Spice & Wolf ismert és szeret.

2
  • Egy érdekes új szál!
  • Kérjük, adja meg a releváns forrásokat / hivatkozásokat.

Teljesen biztos, hogy eredete elsősorban a germán "Frau Holle", valószínűleg Holle kapcsolatai a görög / római "Diana / Artemis" és "Frau Gauden", valamint a vad vadászattal.

2
  • 1 Üdvözöljük az A&M oldalán! Jelenlegi válasza nagyon spekulatív, tudna adni valamilyen hátteret arról, hogy miért gondolja ezt? Lehetőleg néhány hiteles forrás segítségével
  • Noha nincs forrás, nem vagyok hajlandó elvetni ezt a szálat, tekintve, hogy a kiállítás világa - városok, kultúra, politika, technológia - hasonlít a Hanzára, és meglehetősen távol áll a japán kultúrától.