Mennyire hasonlít Rurouni Kenshin a való életre?

Let It Go ~ Raphael és Spike ~ TMNT MV

Rurouni Kenshin több történelmi tényen alapuló anime. Mennyire ábrázolják pontosan a sorozat eseményeit?

Nem csak a sorozatban használt történelmi eseményekre gondolok, mint például a Shinsengumi, hanem arra, hogy mennyire pontos a valós életükben a kardforgatás művészetének ábrázolása. Valóban lehet ilyen erőt szerezni a sorozatban bemutatott napi edzés iránti elkötelezettséggel?

Lásd ezt a bejegyzést itt, a kenshin egy igazi férfira épül, de úgy gondolom, hogy az animében több dolog szürrealista lehet a valósághoz képest.
@Rikkin, ha valóban elolvassa, de engem nem csak maga a heura érdekel, hanem más szereplők is, mennyi realizmust használt fel a szerző a többi karakter / cselekménypont alapjaként

Ez a kérdés bonyolult, mivel a szerző (úgy gondolom) mesterien beépítette a valós eseményeket / karaktereket (imperialisták, Shinsengumi stb.), Miközben a kitalált karakterek egy részét a valós emberekre alapozta (Kenshin), és keveredett néhány tiszta fikcióba. . A válasz túl hosszú is lenne ehhez a szálhoz. Olvasnám a Kenshin Wikia-t, amelyben általában minden szereplőnél vannak apróságok arról, hogy kire alapoznak vagy akiket befolyásolnak.

Meg kell jegyezni, hogy olyan okos dolgokat végzett, mint például Saito / Aoshi átdolgozása, hogy jobban hasonlítson Hijikata Toshizra, és Seta Sojiróra nagy hatással van az Okita Soji (még Okita nevű katanája is van).

Stílusosan harcolva, a manga / tévésorozatokban, míg néhány stílus, például a Gatotsu, a különféle használt frakciók valódi mozdulataira épült, túlzottak vagy kitaláltak voltak, és valószerűtlenek voltak a való életben. Érdemes azonban megjegyezni, hogy az OVA-kban és az új filmekben a harc reális (ami azt jelenti, hogy a nagyon rövidebb, de a magasabb animációs minőség mindenképpen szórakoztatóbbá teszi a nézést).

Mivel a kérdése rendkívül tág (történelmi tények, események, a kard művészete, az összes karakter és cselekmény alapja), és mivel a Rurouni Kenshintörténetiségét már megválaszolták az SE egyéb kérdéseiben itt, itt és itt, és vannak olyan hasznos rajongói weboldalak, mint ez, ez, ez és ez, itt összegyűjtök néhányat mangaka Nobuhiro Watsuki saját interjúi számos interjúban arról, hogy a sorozat mennyire történelmi szempontból pontos.

Interjú az AnimeExpo 2002 konferencián 2 különböző rajongói fordításban (japánul beszélt):

#1:

Hmmmmmmm, Rurouni Kenshin novellaként indult, ezért nem sokat kutattam utána, de a történet és a sorozat kezdete közötti másfél évben sok időt töltöttem [Meijiről szóló könyvek] olvasásával. Azért csináltam a mangát, mert kimonót és kardot akartam rajzolni, ezért ne számítson arra, hogy minden részlet teljesen pontos lesz. . . . Emellett nagy rajongója vagyok a Shinsenguminak. . . . Kenshin modellje a régiek egyike volt hitokiri a Bakumatsu. Ez az ember bérgyilkos volt, és meggyilkolta. Kemény életet élt, és utolsó éveiben bűnbánatot indított az összes gyilkosságért, de megtartotta akaratát, és a kormány kivégezte. Tehát Japánban nem nagyon tisztelik. . . . Néhány lépés a tényleges mozdulatokon alapszik. Sanosuke fuwai no kuwami csak eltúlzott kettős ütés. A mozdulatok másik felét úgy hozza létre, hogy kardját a szobája magánéletében lengeti. Egy harmadik kategória tiszteleg a kedvenc műsorai iránt Napkelte leszámolás. Shishio utolsó lépése csak egy nagy segg homoro dama.

és

Gyakoroltam Kendót, de nagyon gyenge vagyok. Innen ered a sport szeretetem, de nagyon gyenge vagyok. Ha jó lennék a Kendóban, nem rajzolnék mangát.

#2:

Kenshin forgatott történetként indult sok kutatás nélkül. A másfél évben a sorozat kezdete között SOKKOT olvasott. Kimonókat és kardokat akart rajzolni, így azok nem túl pontosak a Meiji-korszakban. . . . Nagy rajongója a Shinsenguminak, de a tényleges forradalmat nem tudta megtenni, mivel több emberi drámát akart csinálni. . . . Volt egy hitokiri a forradalom [elfelejtett név], akinek meg volt a saját esze, és soha nem hajlott a kormányhoz. Végül megbánta meggyilkolását, azonban kivégezték, mert soha nem nyújtott be a kormánynak. . . . Sok mozdulat valós harcművészeti mozdulatokon alapszik, csak túlzásokon túl. A másik felét úgy hozza létre, hogy kardot dobott a szobája magánéletében. Mások hódolnak a kedvenc játékoknak Szamuráj szellemek . . .

és

Watsuki gyakorolta Kendót, és a kard iránti szeretete ebből fakad. Nagyon gyenge gondolat, és ha jó kendo gyakorló lenne, nem rajzolna mangát.

Interjú tól Kenshin Kaden útikönyv 2 különböző rajongói fordításban:

A sakabatou valami eredeti, amivel előálltam. Ennek oka nagyon egyszerű: Nem akartam, hogy a főszereplőm bárkit megöljön. De a bambuszkard vagy a fakard nem eléggé megfélemlítő, ezért egy kard ötletével álltam elő, amelynek éles és tompa széle fordított oldalon van. Így a főszereplő képes harcolni úgy, ahogy mindig, és továbbra is képes tartózkodni senkitől. [nevet]

Eredeti ötlet, ilyen fegyver akkor még nem létezett. Közvetlenül a sorozat kezdete előtt azt mondtam magamnak, hogy nem jó ötlet, ha van egy főszereplő, aki minden harcban megölte ellenfelét, de nem is akartam neki adni egy bokuto (fakard), vagy a takemitsu (normál markolatú, de fapengés kard. Aztán felmerült bennem az ötlet, hogy készítsek egy éles hátú kardot, hogy azt hatékonyan lehessen használni az ellenfél ellen, de nem lenne halálos. És így a sakabatou született!

Interjú tól Kenshin Hiden útikönyv:

Gyakoroltam a [kendo] -t ifj. magas, de csak elemi szintre. Aztán abbahagytam a gyakorlatot a gimnázium alatt, mivel addigra elköteleztem magam a manga rajzolása mellett. Nem akartam, hogy az időmet tanórán kívüli tevékenységek korlátozzák. . . . Akkor kezdődött, amikor elolvastam az újat Moeyo, Ken Shiba Ryuutarou (egy másik nagyon híres és népszerű történelem Japánban). Imádtam a könyvet, és úgy döntöttem, hogy a Bakufu-korszak végét történelmi háttérként használom. Később a történet a Meiji-korszakra terjedt át, ami egy másik könyvnek köszönhető, amelyet ugyanabban az időszakban olvastam: Shuugata Sanshirou írta Tsuneo Tomita. A Bakufu perid végén játszódó történet megtervezése meglehetősen bonyolult munka, ezért a bemutatott rövid történelem nem megfelelő. A Bakufu végét és Meiji kezdetét káosz és instabilitás tölti el, ezért a Meiji 10-20 éveket választottam, ami egy stabilabb korszak egy novella hátterének. Különböző korlátok miatt nem tudtam valódi történelmi alakokat rajzolni. Szóval saját karaktereket hoztam létre. . . . Ennek oka a Satsuma lázadás. A Meiji tizedik évében lezajlott szatuma-lázadás vége előtt Japánban mindig nagy volt a kavarodás és garázdaság. A legtöbb ember ismeri a Bakufu végét és a Meiji helyreállítást, nem ismeri el, hogy a Bakufu vége a Meiji-korszak pontos kezdete. Ehelyett a Meiji valóban a Meiji 10. évben kezdődött, miután a Satsuma lázadás véget ért. Ugyanezen okból a Meiji 11. évet választottam a háttér történetéhez Rurouni Kenshin. . . . Nem, akkor nem vettem figyelembe [Ookubo Toshimichi meggyilkolását]. Alapvetően, Rurouni Kenshin csak 30 hétig szándékozott publikálni. Bár még nem gondoltam rá előre, azt gondoltam, hogy nagyon érdekes lenne ezt hozzáadni a cselekményhez. . . . Nem, nem voltam túl magabiztos [nevet], különösen a sorozat első megjelenésekor nagyon aggódtam. . . . A történelem iránti érdeklődésem a Kenshin sorozat. Megtanultam ezt a történelmet az olvasóimmal együtt. A sorozat megrajzolásával egyidejűleg referenciákat kellett keresnem; Nagyon keveset tudtam a Shinsengumiról. Szeretem a Shinsengumit, amióta létrehoztam Sengoku no Mikazuki abban az évben, amikor befejeztem Rurouni és elkezdte Rurouni Kenshin, az egyetlen könyv, amit olvastam, a Shinsengumiról szólt [nevet]. . . . Kedvenceim: Hijikata Toshizou, Okita Souji, Saitou Hajime, Harada Sanosuke, Serizawa Kamo, valójában mindegyik egység. Kedvelem Takeda Kanryuu-t és Nagaruka Shinpachit is. Mindig valahogy el akarom rendezni Nagakura Shinpachi megjelenését a mangában. . . . Igen, szeretem az Ookubo Toshimichit is. A Katsura Kogorou-val kapcsolatos dolgok szintén érdekes érzéseket keltenek. Az ishinshishieken kívül unalmas tanulmányozni Enomoto Takeai életét a Hakodate-i csata után. Ez tetszik. A késő bakui időszakban kinevezett kardos, Sakakikara Kenkichi is volt. A bakui kormány által létrehozott harcművészeti iskola mestere volt. Címéhez a Bakufu legerősebb kardosának kellett lennie. Ragaszkodott ahhoz, hogy haláláig köpenyt viseljen; valóban makacs ember volt. Azt is fontolgattam, hogy felvegyem a mangába. Nemrég érdekel Sakamoto Ryoma, de nem szándékozom hozzáadni a mangához [nevet]. . . . Bár manapság nincs időm olvasni, az elején sokat olvastam. Az írók, akiket szeretek, többek között Shiba Ryotarou, Ikenami Shoutarou, Shibata Renzaburou és még sok más. A Shinsengumival foglalkozó Shimo Zawahiro (a Shinsengumit krónikás regények írója) nagyon híres. Írása érdekes, referenciákat és történelmi regényeket egyaránt szolgál.

Interjú a Made in Asia 3 konferencián (franciából fordítok, mivel Brüsszelben történt):

Igaz, hogy az elején Kenshin, Ebben az időszakban nem voltam szakember, annak ellenére, hogy sok szempont tetszett nekem, különösen a bakuiufu. Tényleg, amikor a történetet rajzoltam, tudatosabb lettem. Abban az időben az internet még nem volt olyan fejlett, mint jelenleg, ezért a régi könyvek segítségével meg kellett mélyítenem az ismereteimet.

Igen, valahogy. Sok karakter a történelem tényleges karakterein alapult (bár módosítva).

Lord Okubo: Kubo Toshimichi. Felelős volt a szatuma lázadás elnyomásáért 1877-ben (Seinan háborúk). A való életben Kubot hat elégedetlen klán ölte meg Tokió felé tartva. Az Anime-ban; Seta Sjirir meggyilkolta, és a klánok politikai okokból átvették a felelősséget a gyilkosságért.

ide írja be a kép leírását

Katsura Kogor, más néven Kido Takayoshi: Egy másik karakter volt, aki szabadságjogokat vitt a való életbe. 1852-ben Katsura megtanulta a kardvívást, és az 1850-es években felügyelte Japán első nyugati stílusú hadihajójának fejlődését. Bár történelmileg a történelem során jól ismert, mint egy könyörtelen radikális vezető. Az anime OVA-ban igazságosabban mutatja be, mint nyugodt, számító államférfi; súlyos sajnálattal küldte el Gyereket Hitokiri véres munkájának elvégzésére.
Soji Oita: Messze szabadságjogokat vittek magával. Megjelenését tekintve senkinek nincs releváns vagy fényképes bizonyítéka a megjelenésére. Nagyon fiatalosan ábrázoltad, 20 éves voltál. Az anime / petesejtekben az Ikedaya Attack során folytatott harcok során ábrázolták. De mind az Anime-ban, mind az OVA-ban részt vesz a Toba Fushimi csatában, amikor szembeszállt Kenshinnel. Történelmileg soha nem volt jelen az említett csatában, mivel a tuberkulózistól felépülni kényszerült.

Sagara S z : Az anime a halálával szabadságot kap. A való életben S zet és hadnagyait letartóztatták és lefejezték, amikor jelentést tett a parancsnok tábornoknak, és a fejét egy ketrecben lévő emelvényre tették, hogy mindenki láthassa. Az animében meghalt, megmentve Sanosukét a lövöldözés elől

A műsor többé-kevésbé különböző nyugati bemutatkozásokat is bemutat, amelyeket gyakran komikus-szövetségesek vagy egyszerűen kíváncsian láttak a főszereplők.