Anonim

kiritsugu | Anime / Manga karakterek idézetek

Az F / SN látványregény legelső jelenete (még Rin szemszögéből a prológus előtt) Shirou megtapasztalta a negyedik grál háború végén bekövetkezett tüzet, elsötétedett, majd egy kórházban ébredt fel Kiritsuguval. oldal. Kiritsugu ott azonosítja magát Shirou-val mahoutsukai; vagyis aki használja mahou (������).

Attól függően, hogy milyen fordítást látott, mahou a "varázslás", "varázslat" vagy "igazi varázslat" fordítás, ellentétben a kisebbikével majutsu, ami a "Magic", "Thaumaturgy" vagy "Magecraft". A lényeg itt az mahou a két művészet közül a nagyobb, olyan lények számára elérhető, mint Zelretch, míg majutsu ez a kisebb, és ezt használják az olyan "hétköznapi" emberek, mint Kiritsugu, Kotomine stb.

Miért nevezi magát Kiritsugu a mahoutsukai? Ha jól tudom, Kiritsugu valójában soha nem érte el a teljesítményt mahou, mi az egész, hogy elpusztítja a Grált és mindezt.

(Elnézést kérek, hogy itt japán kifejezéseket használtam, de a Nasuverse fordítók teljes képtelensége arra, hogy összhangban álljanak egymással a terminológiával kapcsolatban, nem hagy választási lehetőséget.)

1
  • Shiro, mint gyermek valószínűleg nem érti a kettő közötti különbséget ( ) , mivel kevés gyermek nagyon jól ismeri a mágiát. Valószínűleg ironikus viccként értendő, tekintettel Shiro állapotára, amikor azt mondták ( Shiro Kiritsugu arra késztette, hogy inkább olyan emberként idézze fel őt, mint aki soha nem volt.

Amire emlékszem a játék fordításáról, Kiritsugu varázslóként mutatkozott be. varázslónak lenni elismert a Varázsszövetség szerint az Igaz Varázslók egyikével kell rendelkezni.

Tsukihime-ben Aoko varázslónőként mutatkozik be, ami azért van, mert ő viselte az ötödiket, azonban az eredeti Fate / Stay Night kiadás idején a Nasuverse még nem volt annyira meghatározva, mint ma. Míg a játék elmagyarázza a Taumaturgiát, a Magecraft-ot és az Igaz Varázslatot (ideértve a Medea és Rin varázslatának különbségét), a Nasuverse sok információja és belső működése (a terminológiával együtt) a Sors / Teljes művek könyvekből származik, így abban az időben egy A varázsló / varázslónő valószínűleg csak egy kifejezés volt arra, hogy a Magus fontosabbnak tűnjön, mielőtt meghatározták volna az igaz varázslók többségét.

Ezenkívül a Magecraft wikijében ez áll:

A modern Magecraft azonban messze alulmarad a múltétól, olyannyira, hogy a Médeához hasonló ember, aki az Istenek Korából származik, amikor a Magecraft sokkal erősebb volt, varázslónak tűnne a modern mágus szemében, annak ellenére, hogy mi nem igazán varázslat.

Ha ezt vesszük, Shirou, egy gyermek, aki semmit sem tudott a Magecraft-ról, meglátja Kiritsugut, aki valóban használja, ugyanúgy, ahogy a Magus modem is látna egy Mágust az istenek korából.

Ahelyett, hogy később meg kellett volna magyarázni a különbséget a Magic és a Magecraft között Kiritsugu-ban, valószínűleg könnyebbnek találta, ha csak azt mondta, hogy varázsló, mivel a varázsló és a varázsló is "varázslat felhasználói", ez valószínűleg japánul mahoutsukai másik út. Ez egy másik oka annak, hogy Rin nem szerette, hogy Kiritsugu kiképezte Shirou-t (annak ellenére, hogy Kiritsugu valójában nem tett semmit), mert Shirou nem tudja a különbséget.

Mindezek másik oka azonban, amint azt Krazer megjegyzéseiben megfogalmazta, hogy Shirou jelenetét látjuk, bár Shirou emlékezik azokra az eseményekre, amikor találkozott Kiritsuguval (ezt elmondhatjuk annak ellenére, hogy leíró szöveget használunk Shiro érzéséről). Shiro Kiritsugu idealizált koncepciója befolyásolhatja a jelenetet. Ez Shikire is igaz Tsukihime-ben, amikor először találkozott Aoko-val, és "emlékszik" arra, hogy Aoko varázslónőnek nevezi magát, amikor először találkoztak gyermekkorában (és kórházban) Shiki, mint Shirou), míg az Eclipse-ben Shiki nem említi, hogy Aoko varázslónő.

5
  • Különbség van a 魔法 (varázslat) és a 魔術 (varázslat) között, akárcsak a 魔法 の 使者 (varázsfelhasználó) és a 魔術 の 師 (varázslatos mester). Ez a kettő kizárja egymást. Mi több, mint valószínű, hogy Shiro Kiritsugu idealizált koncepciója miatt irodalmi irónia révén így emlékeztetett rá.
  • @Krazer Nem játszottam le a lefordítatlan verziót, így nem vagyok biztos abban, hogy mit használnak, ezért az utolsó bekezdésem azon a kérdésen alapult, hogy "aki használja mahou (magic) "használatos. Ez egyenlő lenne a" mágikus felhasználóval ", amely megmagyarázná az angol" Sorcerer "használatát, valószínűleg varázslót vagy varázslót is lehetett volna használni, de a fordítást harmadik fél készítette.
  • azonban a helyszínen zajló játékban Shiro szerepe van, aki emlékezik arra a napra, Shiro Kiritsugu idealizált koncepciója eltorzíthatta Kiritsugu cselekedeteit, hozzáfűzöm a válaszomhoz
  • A Nasuverse-ben az elfogadott lexikon az, hogy mágusok és mágusok. Az előbbit úgy gyakorolják, mint egy tudományt, míg az utóbbit csodákban (mint a tudomány vs. hit). Csak 5 mágus létezik a modern történetben. A mágia megérinti a csodákat, a varázslat mesterséges eszköz a csodák reprodukálásához (vannak olyan törvények, amelyeket be kell tartani). Éjjel-nappal különböznek egymástól. Aki "mahou" -ot használ, az azt jelenti, aki csodát használ, aki "majutsu" -ot használ, aki megpróbálja reprodukálni (vagyis másolni) a csodákat.
  • A "Majutsu" AKA Magecraft / Thaumathurgy nem képes reprodukálni a csodákat, csak a megvalósítható fizikai eseményeket képes reprodukálni.