Anonim

Rejtett szimbólumok híres logókban. লোগোগুলিতে লুকানো ইলুমিনাটি এবং শয়তানী বার্তা। banglában

Az első anime, amelyet gyerekkoromban megnéztem, és talán az egyik legemlékezetesebb számomra a gyermekkoromban a Spirited Away, amelyet a Studio Ghibli készített 2001-ben.

Amint még egyszer áttekintem a film ismereteit és értelmezéseit, a filmben olyan pillanatok alatt vettem észre, amikor a mögöttes társadalmi kommentárok megjelentek a japán társadalmi kérdésekkel kapcsolatban; különösen a gyermekprostitúció melletti fürdőzés.

Arra is kíváncsi vagyok, hogy Miyazaki a szerző miként szándékozott és hogyan tudta tükrözni a „régi” japán társadalmat, miközben a történetet az „új” -on keresztül animálta.

EDIT: A kérdés megváltozott a "Társadalmi kérdések allegorikus elítélése a szellemben" -ről "Témák, szimbólumok vagy rejtett jelentések a szellemben" -re.

4
  • Mi? Hol volt ez a filmben?
  • A legnyilvánvalóbb pillanatokat általában (1) a fürdőház feletti jelzésnek tekintik (2) Yubaba kényszeríti Senet, hogy változtassa meg a nevét (3) Nincs arc, aki ellopja a fürdőkártyákat (ref)
  • Mi a kérdés?
  • A kérdés az, hogy a Spirited Away története utal-e valamilyen társadalmi kérdésre. Például milyen jelentést tulajdoníthatna annak, ha a szülőket disznóként ábrázolják?

Valószínűleg több is van, de az egyetlen szimbólum, amiről tudom, hogy a szülők disznóvá válnak.

A Spirited Away kapcsán meg kell érteni, hogy a japán médiában a kami, a szeszes italok stb. Világát gyakran hagyományos japán városként ábrázolják, hasonlóan ahhoz, ahogy Chihiro és szülei a film elején megbotlanak. . (Egyéb példák, amelyekre gondolok: Kamisama Kiss és The Morose Mononokean.) Ezért olyan, mintha a mézeskalács házikó japán megfelelőjébe botlottak volna. Hasonlóan jön le, mint Hansel és Gretel, ha ahelyett, hogy megfőznék a főzéssel, disznókká változtatták őket a ház elfogyasztása miatt.

De ráadásul, amint emlékszem, lehet, hogy volt párbeszéd arról, hogy "elhagyott vidámpark". Ez egy utalás az 1980-as évek japán buborékgazdaságára. A japán gazdaság robbanásszerű növekedésének ideje volt. Az emberek elkényeztették vagyonukat, és az egyik dolog, amit építettek, rengeteg vidámpark volt. Végül a buborék felpattant, és ezeket a vidámparkokat balra és jobbra hagyták, néha még mindig a vidéken voltak, elrohadva. https://www.tofugu.com/japan/japanese-abandoned-amusemnet-parks/

Mindez összekapcsolódik a Studio Ghibli szándékával, miszerint a szülők ételt fogyasztanak és disznókká válnak, a kapzsiság és a fogyasztás szimbóluma. https://www.boredpanda.com/spirited-away-chihiro-parents-become-pigs-meaning-studio-ghibli-hayao-miyazaki/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic

Szintén kapcsolódhat az a tény, hogy Miyazaki általában a disznó képét használja művészetében. Gyakran disznóként vonzza az embereket, sőt önmagát is. Egy másik filmjében, a Porco Rosso-ban, a névadó főszereplő valójában disznó a film nagy részében. Feltételezzük, hogy disznó oka az, hogy jobban kedveli, mint az emberiséget. Így a disznót alantas állatként is olvashatja, amely bizonyos szempontból még mindig előnyösebb, mint az ember. Az, hogy Mijazaki is meggyőződéses környezetvédő, csak ezt az értelmezést támasztja alá.

A kapzsiság témája a film más helyein is felbukkan. Például a No Face Chihiro aranyat kínál, amit elutasít, mivel korábban elutasította az ételt, és ezért életben marad, ahol az aranyat átvevő béka végül megette.